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6 Argumentos para el Estudio de las Imágenes de la Educación Inclusiva

Autores

  • Aldo Ocampo González

Palavras-chave:

inclusión; imágenes; fractura de lo sensible; visualidad; otros modos de ver

Resumo

La cultura visual que crea el género académico y el movimiento sociopolítico indexado como educación inclusiva, articula formas para visualizar aquello que no ha sido nombrado, visibilizado y representado. Por tanto, su cultura visual parte del reconocimiento que, sí existe, lo irrepresentable. Este acto, de naturaleza profundamente sociopolítica reconoce en el registro de lo irrepresentable la tarea de des-objetualizar la existencia del Otro, subyugada a una pragmática epistemológica de la abyección. Esta es la fuerza operante de las ontologías ortopédicas, normativas o, también, llamadas, discrecionales. A tal efecto, es necesario promover un dispositivo de alteración/fractura de lo sensible. El presente trabajo, expone seis argumentos centrales para explorar el estudio académico de las imágenes y de las prácticas imagéticas que crea la educación inclusiva, tales como: a) las imágenes de la educación inclusiva develan un complejo carácter performativo, b) la educación inclusiva crea una estética del disenso y un sensorium específico, c) las imágenes de la educación inclusiva tienen como propósito desplegar una mirada recelosa sobre lo que vemos, d) las imágenes de la educación inclusiva surgen del complejo trabajo de fricción y superficies, e) la educación inclusiva es una imagen compuesta de muchas imágenes en resistencia que, además, es flotante e instala un régimen imaginal que opera en una clave acontecimental y f) las fuerzas imagéticas de lo inclusivo permiten representar lo irrepresentable. El trabajo concluye observando que, desfigurar es una invocación que clama a la desinvención de toda figuración ontológica predeterminada producida al interior de un particular régimen de sensibilidad. Es, también, un llamamiento para extrañar la mirada, desplegar una observancia recelosa acerca de las figuraciones que se nos presentan como legitimas para referirnos a la experiencia existencial de lo humano, o bien, de alguno de los múltiples objetos de análisis que forman parte del género indexado como inclusivo.

Publicado

2024-07-01

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Artigos